對(duì)于同學(xué)們來(lái)說(shuō)，想要寫(xiě)一篇高質(zhì)量的作文，可不是那么簡(jiǎn)單的事，更多的時(shí)候，大家的作文不是語(yǔ)句不通、不會(huì)表達(dá)、詞不達(dá)意、無(wú)話可說(shuō)、就是句型篇章錯(cuò)亂，那么如何克服這些困難，寫(xiě)出一篇高分作文呢？邦博爾招生網(wǎng)今天給大家整理了一些高考滿(mǎn)分作文：另辟蹊徑，智慧解難（3篇），同學(xué)們快開(kāi)啟背誦模式吧。

1.高考滿(mǎn)分作文：另辟蹊徑，智慧解難（篇一）

　　曾因農(nóng)民耕牛牛舌被割掉，農(nóng)民被迫私自宰殺自家老牛，耕牛對(duì)于農(nóng)民來(lái)說(shuō)是賴(lài)以生存的命根子，而私自宰牛觸犯大宋法律。在割掉牛舌罪犯與農(nóng)民私自宰牛犯罪的兩難選擇中，包拯舉重若輕，抓住犯罪動(dòng)機(jī)，運(yùn)用創(chuàng)新思維，準(zhǔn)確斷案，使兇手自投羅網(wǎng)。我認(rèn)為包拯成功之處在于不法常可，不墨守成規(guī)，擁有創(chuàng)新思維，解決難題，實(shí)乃大智大慧。

　　創(chuàng)新思維，大大提升辦事效率。所謂創(chuàng)新思維，就是不走尋常路，只有別出心裁，才能解決不尋常的問(wèn)題。杰克.多爾西在發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)的支付方式有許多弊端時(shí)，他改良支付方式，開(kāi)創(chuàng)移動(dòng)支付模式，更高效、更便捷地達(dá)到“閃付”，極大地方便消費(fèi)者。“互聯(lián)網(wǎng)”和“支付”看似無(wú)任何關(guān)聯(lián)，但擁有創(chuàng)新思維，能把二者結(jié)合起來(lái)，用簡(jiǎn)單的辦法解決復(fù)雜問(wèn)題，在不同領(lǐng)域都發(fā)揮巨大作用?？梢?jiàn)，只有創(chuàng)新思維，才能解決復(fù)雜問(wèn)題。

　　化繁為簡(jiǎn)，化難為易智慧做事。事實(shí)上，在遇到困難時(shí)，不妨通權(quán)變達(dá)。當(dāng)我們感到山重水復(fù)時(shí)，用化繁為簡(jiǎn)的辦法，就可能柳暗花明。北斗之父孫家棟在指揮操作北斗衛(wèi)星運(yùn)行時(shí)發(fā)生意外，孫家棟果斷發(fā)出了打破常規(guī)的指令，最終使衛(wèi)星化險(xiǎn)為夷，避免重大事故發(fā)生。卡耐基說(shuō)：一個(gè)人要想生活得愉快自在，在事業(yè)上取得重大成就，學(xué)會(huì)變通是很重要的。田忌賽馬三戰(zhàn)兩勝的智慧，諸葛亮斬馬謖的理念，借東風(fēng)火燒赤壁的精巧……都是古人運(yùn)用智慧，復(fù)雜的事情簡(jiǎn)單化，綜合思考，找到破解難題的方法。

　　墨守成規(guī)，終將被歷史淘汰。曾輝煌的柯達(dá)相機(jī)，為防止膠片技術(shù)被仿制，而抵制新創(chuàng)意——存儲(chǔ)卡，最終被索尼打敗，柯達(dá)帝國(guó)轟然坍塌；諾基亞拒絕創(chuàng)新，堅(jiān)持走老路，終于在被微軟收購(gòu)；互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的老店，忽視創(chuàng)新改變，最終倒閉……不是人們無(wú)能，只因思維太陳舊。與時(shí)俱進(jìn)，改變自己才是出路。

　　匠心獨(dú)運(yùn)，于無(wú)路之處走出路。很多問(wèn)題的解決，都須抓住主要矛盾，那么次要矛盾迎刃而解。耕牛被割舌，必死無(wú)疑。農(nóng)民私自宰牛是犯法，但更應(yīng)懲罰的是割掉牛舌者，而不是宰殺自家耕牛的人。包拯善于抓住主要矛盾智慧斷案，還原真相，真可謂“神探”。不管黑貓白貓，抓住耗子就是好貓，看似尋常手段但能解決問(wèn)題，因此說(shuō)改變思維才有出路。

　　在現(xiàn)實(shí)生活中，要想提高解決問(wèn)題能力，就必須加強(qiáng)思維培養(yǎng)。首先要擁有強(qiáng)烈問(wèn)題意識(shí)，善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題；其次要打破思維定勢(shì)，做到具體問(wèn)題具體分析，保證思維方式正確，最后是對(duì)待舊問(wèn)題，要用新思維思考，培養(yǎng)創(chuàng)意與想象力。唯有創(chuàng)新圖變才內(nèi)實(shí)現(xiàn)價(jià)值化。

2.高考滿(mǎn)分作文：另辟蹊徑，智慧解難（篇二）

　　敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：

　　大家好！

　　今天，我榮幸地在主題班會(huì)上發(fā)言。我演講的題目是：教師應(yīng)有懲戒權(quán)。

　　近日，教育部出臺(tái)文件，依法保證教師享有“懲戒權(quán)”?，F(xiàn)在，很多人對(duì)教師懲戒這種行為持反對(duì)態(tài)度。他們認(rèn)為教師不應(yīng)該懲戒學(xué)生，但這是對(duì)“懲戒”一詞的誤解。他們認(rèn)為，懲戒就是老師對(duì)于學(xué)生的體罰。實(shí)際是一種以懲罰告誡為主的教育方式，自古有之。我認(rèn)為，老師應(yīng)依法享有懲戒權(quán)，才能更好地教育管理學(xué)生，達(dá)到教書(shū)育人的目的。

　　有人說(shuō)，老師不應(yīng)太過(guò)嚴(yán)厲。現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代，老師應(yīng)尊重學(xué)生，不能隨意體罰懲戒學(xué)生?？赡苡腥吮焕蠋煷蜻^(guò)手心、罰抄課文、罰站、罰跑圈等，其實(shí)，老師的體罰也是為我們著想，在不知不覺(jué)中，知識(shí)儲(chǔ)備量會(huì)越來(lái)越足，行為會(huì)越來(lái)越規(guī)范，道德素養(yǎng)會(huì)慢慢提升，這些不正是老師們嚴(yán)厲教育的成果嗎？因?yàn)榍嗌倌晏幱谇啻浩冢欢?，適當(dāng)管教有利于成長(zhǎng)。

　　乾隆的兒子嘉慶因?yàn)樾r(shí)候讀書(shū)不認(rèn)真，被老師王杰罰跪，這個(gè)行為使乾隆極為不滿(mǎn)。他對(duì)王杰說(shuō)：太子教導(dǎo)是天子，不教導(dǎo)也是天子。但王杰說(shuō)：“教者堯舜，不教者桀紂”。意思說(shuō)：太子必須接受?chē)?yán)格的教育才能成為堯舜一樣的賢君圣主，否則只能成為禍害蒼生的夏桀商紂。這眾人皆知的道理，讓乾隆無(wú)話可說(shuō)，只得默許王杰的懲罰?？梢?jiàn)，小皇帝也是孩子，不僅需要管教，而且是嚴(yán)厲的管教，將來(lái)才能成大器，成為賢明君主。

　　古人都認(rèn)為老師應(yīng)有懲戒權(quán)，而教育先進(jìn)的現(xiàn)在，不更應(yīng)重視教育，重視老師的懲戒權(quán)嗎？青少年時(shí)期正是成長(zhǎng)的黃金期，懲戒權(quán)是優(yōu)質(zhì)教育的保障，是規(guī)范行為的保障，是健全品格的保障。如果沒(méi)有懲戒權(quán)，教師將無(wú)法保障學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況；如果老師失去懲戒權(quán)，將無(wú)法管教學(xué)生，只得縱容壞習(xí)慣滋生，不按時(shí)完成作業(yè)，不認(rèn)真聽(tīng)課，上課吃零食、玩手機(jī)……教學(xué)質(zhì)量會(huì)越來(lái)越差，班風(fēng)校風(fēng)惡劣，這樣的人何以堪稱(chēng)國(guó)之重任？

　　所以，我認(rèn)為，依法保障老師的懲戒權(quán)非常重要。在以不損害學(xué)生身心健康，健全人格和身體的情況下，適當(dāng)懲戒規(guī)范，有助于培養(yǎng)學(xué)生行為習(xí)慣，有利于成績(jī)提高。而當(dāng)我們犯錯(cuò)誤受到教育時(shí)，應(yīng)尊敬老師，及時(shí)改正錯(cuò)誤。像宋濂那樣“色愈恭，禮愈至”，才能學(xué)有所成，品有所成，成為社會(huì)國(guó)家有用之才，而非時(shí)代可悲“巨嬰”，歸來(lái)兮，教師懲戒權(quán)！

　　我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！

3.高考滿(mǎn)分作文：另辟蹊徑，智慧解難（篇三）

　　尊敬的德國(guó)民眾：

　　你們好！我是中國(guó)的一名高中學(xué)生。我之所以寫(xiě)這封公開(kāi)信，是想談?wù)勎覍?duì)“展現(xiàn)民族風(fēng)采，增進(jìn)理解包容”的認(rèn)識(shí)和思考。

　　世界上的國(guó)家三百多個(gè)，世界上的民族千千萬(wàn)萬(wàn)。不同的民族有著不同的文化，不同的國(guó)家之間有著不同的文化差異。當(dāng)今社會(huì)，文化生產(chǎn)力已經(jīng)成為綜合國(guó)力的主要構(gòu)成要素。這也是我們不能忽視世界各國(guó)文化差異的原因之一。

　　中華民族自古以來(lái)就是一個(gè)愛(ài)好和平的民族，以熱愛(ài)和平著稱(chēng)于世，以平等待人為世界各國(guó)所稱(chēng)道，對(duì)內(nèi)主張各族人民平等和睦相處，對(duì)外重視睦鄰友好，主張不同國(guó)家和平共處。在人類(lèi)發(fā)展的長(zhǎng)河中，中國(guó)各族人民共同勞動(dòng)、繁衍生息在自己偉大祖國(guó)遼闊的土地上，不僅共同創(chuàng)造了輝煌的歷史和燦爛的文化，而且對(duì)全人類(lèi)的文明進(jìn)步與和平安寧做出了偉大的貢獻(xiàn)。

　　德國(guó)作為歐洲聯(lián)盟中人口最多的國(guó)家，以德意志人為主體民族，社會(huì)保障制度完善，國(guó)民具有極高的生活水平。1972年10月11日，聯(lián)邦德國(guó)與中國(guó)建立外交關(guān)系。中國(guó)是德國(guó)在亞洲最重要的經(jīng)濟(jì)伙伴，德國(guó)是中國(guó)在歐洲最重要的貿(mào)易伙伴。不論從經(jīng)濟(jì)，還是從政治角度，中國(guó)均視德國(guó)為“通往歐洲的大門(mén)”。活躍的貿(mào)易投資往來(lái)、深入的環(huán)境、文化和科學(xué)政策方面的合作以及頻繁的高層互訪是兩國(guó)關(guān)系的顯著特征。2013年5月，中國(guó)總理訪問(wèn)德國(guó)，與默克爾總理一起為“中德語(yǔ)言年”拉開(kāi)帷幕。2014年3月，中國(guó)主席對(duì)德國(guó)進(jìn)行國(guó)事訪問(wèn)。

　　由于中德雙方地域、經(jīng)濟(jì)、制度的不同，兩國(guó)之間也形成了不同的文化，存在著巨大的文化差異。舉個(gè)小例子，中國(guó)菜講究色香味俱全，又要好看又要好吃，眼?？诟６家硎?；而德國(guó)人卻注重科學(xué)與營(yíng)養(yǎng)，不但蔬菜常常生著吃，有時(shí)連肉餡也生著吃。小小的廚房，不僅讓我們品嘗美食，體味親情，更能折射出一個(gè)民族的文化傳統(tǒng)和民族性格，讓我們看到不同民族之間的文化差異。

　　正是兩國(guó)之間存在巨大的文化差異，兩國(guó)人民才更加需要增進(jìn)理解包容。實(shí)現(xiàn)各國(guó)和諧共處，建立民主的世界。只有不同國(guó)家間和諧共處、實(shí)現(xiàn)國(guó)際關(guān)系民主化，才是建設(shè)和諧世界，促進(jìn)人類(lèi)持久和平、共同繁榮的關(guān)鍵和前提。為此，我們要在展現(xiàn)民族風(fēng)采的基礎(chǔ)上，增進(jìn)理解包容。

　　以上內(nèi)容，僅供參考，一切以官方信息為準(zhǔn)。