寫好作文的核心，首先是大量的積累，有意識的積累和無意識的積累。而更多的時候是有意識地積累，我們想表達觀點，除了直接說出我們的觀點，還要對我們的觀點加以證明，證明觀點的時候，就需要事實材料或者前人的觀念的材料。以下是邦博爾招生網(wǎng)為大家整理的高考滿分作文：渠清如許（3篇），供您查閱。

　　你曾極度自信，我引以為榮的華夏文化！

　　你的一襲長衫，歷經(jīng)千載風(fēng)塵，堅守著“謙謙君子”的信念，履行著“非禮勿動”的公約，終贏得“禮儀之邦”的聲譽！然而有一天，魯迅先生以尖刻的語調(diào)，講述了一幕鬧?。弘娷嚴铮瑤讉€儒生謙和有禮，為一個空位揖首相讓。

　　開車時，這些依舊站立的“君子”在謙讓中摔倒。魯迅的指責(zé)，刺中了千百年不曾治愈的沉疴！

　　你的一紙錦繡，唱出過“金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)”的纏綿，吟出過“今宵酒醒何處，楊柳岸曉風(fēng)殘月”的悲凄，終熏陶出精通音律、擅長書畫的后主，斷送了一國江山。直到有一天，蘇軾的“大江東去”撲面而來，洗滌了詞曲中酸澀的腐朽，開辟了雄渾豪邁的新天地。這才是華夏攝人心魄的大氣。

　　你的精美八股，沿襲數(shù)朝，淘出精英無數(shù)，他們滿腹經(jīng)綸，妙筆生花。面對前來朝拜的洋人，他們以“異類”相待；面對精良的炮艦，他們不屑一顧。終于有一天，噴火的槍炮擊落了他們的花翎，這才生出“洋務(wù)救國”的念頭。近代的恥辱，在無上的自信里拉開帷幕。

　　近乎固執(zhí)的堅持，近乎盲目的壅塞，使你在近代落伍，所以，汲取教訓(xùn)的你廣開言路，以海納百川的大度接納著各式外來文化——

　　你粗暴地推倒有著百年歷史的老屋，粗大的柱子里露出鮮紅的檀木。一位老人頹然蹲下，用手撫摩著花紋精致的磚瓦，用哽咽的語調(diào)講述著關(guān)于老屋的故事——和歷史一樣綿長，和畫檐一樣精美的故事。你的勇氣，是否來自于一張有著“現(xiàn)代化”標題的城市規(guī)劃圖呢？

　　你果斷地將發(fā)黃的古籍投入烈火，似乎要焚燒掉這百年的恥辱。你取下黑山白水的丹青，換成印刷考究的廣告；你合上沉重的史書，轉(zhuǎn)而品玩通俗易懂的白話文，所以，孩子們不知“孔融讓梨”的典故，愈加驕縱，愈加頑劣。你的取舍，是否源于一張有著“現(xiàn)代化”標題的參考說明？

　　你仍然錯了。

　　先賢朱熹有詩云：“問渠哪得清如許，為有源頭活水來。”一種文化若要有長久的生命力，就必得吐故納新；一種文化若要延綿不絕，更需要堅守自己。

　　過分相信自我使你腐朽，盲目追隨他人使你迷失。渠清如許，我深愛的華夏文化，在與外界的交流中，你能否清亮如許，流淌依舊呢？

　　天降小雪，你會埋怨天地的寒冷，還是會徜徉在雪中。如若是我，我會選擇后者，這樣就可以與大自然來個親密接觸，觸及到大自然的美麗。在這個過程中，美的是過程本身。

　　世界上會有很多人不停歇地去追求更美好?？墒堑饶惬@得了一個成功，便會有另一做人生的高峰等著呢去征服。有朝一日，待你攀上呢所向往的頂峰時，卻有種拔劍四顧心茫然”的感覺，回首來時的路，你會發(fā)現(xiàn)，人生，最有價值的才是自己攀登的過程。因此，我們不難只注重追求結(jié)果，而應(yīng)在追求、跋涉的過程中享受他本身的美麗所在。“庭下如積水空明，水中藻荇交橫”蘇軾與好友在月夜步于庭中，他們是為了什么嗎？他們不為什么。東坡被貶，內(nèi)心無比悲涼，只有月色入戶才能激發(fā)他的興致。便“欣然起行。”庭中漫步是多么悠閑，月光與竹影交錯又是無比有趣。正是這個過程中漫步的悠閑、賞月的欣喜才給他帶來了人生的感慨。他終于釋然，心結(jié)解開了，不過被貶，哪里都能一展宏圖。過程給了他啟迪，這賞月的美也是過程的美。

　　“采菊東籬下，悠然見南山。”避開世俗的紛擾，享受自然田園之樂，陶淵明在自己的世界里苦中作樂。他為什么呢？不為什么，甚至不為五斗米折腰。足見他的清高。日出而作，日落而歸，不必擔(dān)心吃飽穿暖，享受自然之美就夠了，心中尚且也是“而五車馬喧”了。五柳先生隱居過程中，有什么得失？我想他享受的是這個過程之美，是“此中有真意，欲辨已忘言。”

　　柳宗元享受人之樂，周敦頤獨居陋室中，毛澤東也曾沉浸于北國萬里雪飄中……在成長地過程中，那么，我又是怎么做的呢？這次，我的其中考試成績不夠理想，過去一段時間，我曾沉浸于游樂之中，結(jié)果，到頭來，一無所獲。而且這個過程并不是我所想要的。我想，以后的我可以沉浸在學(xué)識之中，享受獲取知識的快樂，才能體驗到追求過程的美妙。

　　享受過程之美，需要現(xiàn)在的我抓緊時間，在過程中不斷提升自我，最終獲得成功。享受過程之美，享受一種別具一格的美。

　　一則看似有趣的寓言，我們不會去譏笑猴子們的爺爺有多愚蠢，反而會贊賞猴子們吸取教訓(xùn)后睿智的表現(xiàn)。試問，誰人不需要這一份吸取教訓(xùn)后的態(tài)度呢？

　　人生中注定會有失敗與挫折，他們與成功就像光與影一樣組成了我們絢麗的人生。失敗嘗罷，我們不應(yīng)沉淪在其苦澀的滋味之中，只有及時反思與吸取教訓(xùn)，我們散盡的“金”才會復(fù)來。

　　胡適先生曾說：“昨日種種，皆成今我，切莫思量，更莫哀。”但我卻覺得，昨日之種種，如若不再加以冷靜的思量，總結(jié)教訓(xùn)，“昨日之種種”，遲早又會上演。默哀，是失敗之后我們應(yīng)該及時走出的情感上低迷的境遇；思量，才是我們默哀之后最需做到的事。

　　我們拒絕并規(guī)避失敗，卻未曾想到失敗所能帶給我們何其珍貴的東西。在我國長期的高發(fā)射率與成功率的航空事業(yè)中，“胖五”的發(fā)射失利顯然是“不光彩的一筆”，但科研人員在悲傷之后，及時找清要害，并及時改進，這次失利也同樣為今后的發(fā)射火箭貢獻了寶貴的經(jīng)驗，這會是中國的發(fā)射的一道不靚麗的黑跡嗎？相反，我認為這次失利會在其上留下彌足珍貴的印記，而正是這些印記，才使我們的航天事業(yè)向著更卓越的方向發(fā)展。

　　對失敗痛楚的躲避，使我們在經(jīng)歷失敗時頭腦發(fā)熱，感性超越了理性，難免會出現(xiàn)憤世嫉俗的想法。真正保持理性的頭腦去思量這些失敗背后會給我們的啟示，這也許是感性的沉淪永遠帶不來的。一帆風(fēng)順固然可喜，那不可避免的挫折呢？我們就要積極尋找那珍貴的教訓(xùn)。它使我們成長，使我們成熟，使我們奮起，使我們不再犯相同的過錯，使我們的路越走越寬。我們曾經(jīng)失去的東西，終將成為我們的歸屬。阿加莎·克里斯蒂曾說：“生活中所有事情，都像落在上面的雪，淺薄，會悄然逝去。”我們可以讓失敗，失敗后的痛苦逝去，但我們絕不能讓經(jīng)驗教訓(xùn)逝去，如果活著不能吸取教訓(xùn)，經(jīng)歷失敗有什么意義呢？

　　“風(fēng)起于青萍之末，浪成于微瀾之間”而教訓(xùn)隱于失敗之后。偉大的文學(xué)家羅曼·羅蘭曾說：“有一種偉大的英雄主義，就是認清生活的真相后依然熱愛生活。”我認為，同樣也有一種英雄主義，就是認清失敗的真相，吸取教訓(xùn)，千金復(fù)來！

以上三篇滿分作文：渠清如許，由邦博爾整理，僅供參考。